Perioada de Advent
Perioada de Advent are un sens dublu: Eu sunt timpul pregătirii pentru Nașterea Domnului, în care se comemorează prima venire a Fiului lui Dumnezeu printre oameni și, în același timp, este timpul în care mintea umană se concentrează pe anticiparea celei de-a doua veniri a lui Hristos la sfârșitul veacurilor. Din aceste două motive, sezonul Adventului este un timp de anticipare religioasă și veselă (VSLR 39).
Sezonul de craciun
Pe lângă sărbătoarea anuală a Misterului pascal, Biserica și-a amintit de mult amintirea Nașterii Domnului și a primelor sale revelații. Acest lucru are loc în timpul sezonului de Crăciun (VSLR 32).
Perioada de Crăciun este, de asemenea, o perioadă de exprimare a venerării speciale pentru Sfânta Fecioară Maria, care, ca Maică a lui Dumnezeu, a avut o parte specială în misterul întrupării și venirii Mântuitorului.
Postul Mare
Disciplina postului
Poate sa. 1249: Toți credincioșii, fiecare în felul său, sunt obligați de legea divină să se pocăiască: dar pentru ca toți să se unească într-un act comun de pocăință, sunt prescrise zilele pocăinței, în care credincioșii trebuie să acorde o atenție specială rugăciunii și faptele, trebuie negate prin îndeplinirea mai fidelă a îndatoririlor lor și, în special, prin respectarea postului și a abstinenței de la carne conform normei următoarelor canoane.
Poate sa. 1250: Zilele și perioadele de pocăință în toată Biserica sunt vinerea individuală a întregului an și Postul Mare.
Poate sa. 1251: Abținerea de la consumarea cărnii sau a altor alimente în conformitate cu regulamentele Conferinței Episcopilor va fi respectată în fiecare vineri a anului, cu excepția cazului în care se încadrează într-o zi stabilită între sărbători; totuși, abstinența cărnii și a postului va fi observată în Miercurea Cenușii și în Vinerea Patimii și Moartea Domnului nostru Iisus Hristos.
Poate sa. 1252: Legea abandonării cărnii este obligatorie pentru cei care au împlinit vârsta de paisprezece ani, dar legea postului este obligatorie pentru toți adulții până la începutul celui de-al șaizecelea an de viață. Cu toate acestea, pastorii și părinții spirituali ar trebui să se asigure că chiar și cei care nu sunt legați de legea postului și de a se abține de la carne din cauza minorilor sunt aduși la adevăratul sens al pocăinței.
Poate sa. 1253: Conferința Episcopilor poate defini în continuare respectarea postului și abținerea cărnii, precum și înlocuirea totală sau parțială a postului și abținerea cărnii pentru alte forme de penitență, în special acte de caritate și practica religiei .
Disciplina de post aprobată la a 8-a sesiune a Conferinței Episcopilor CSFR de la Brno la 20 ianuarie 1992 pentru toate eparhiile:
§ 1: Miercurea Cenușii și Vinerea Mare sunt zile de abandonare a mâncărurilor din carne și de post.
§2: Toate vinerile anului sunt zile de pocăință. Credincioșii din aceste zile se pocăiesc într-unul din următoarele moduri:
(1) abținerea de la carne
(2) un act de religie: participarea la Sfânta Liturghie sau la Calea Crucii sau un rozariu dureros
(3) o lectură a scripturilor care durează cel puțin 10 minute
(4) un act de dragoste pentru aproapele: o vizită a unei persoane bolnave cu o expresie specifică de ajutor sau o vizită la un cimitir asociat cu rugăciunea pentru decedat sau asistență materială pentru familiile sărace sau multi-copii.,
(5) renunțarea la programe de televiziune (altele decât știrile) sau fumatul sau băuturile alcoolice sau alte renunțări la sine
Sezonul Paștelui
Perioada de cincizeci de zile de la Duminica învierii Domnului până la Duminica trimiterii Duhului Sfânt este sărbătorită în bucurie și bucurie ca o singură zi de sărbătoare sau chiar ca o „Mare Duminică”. Mai ales în aceste zile, se cântă Aleluia (VSLR, 22). Mai ales ca într-o zi - ca Duminica Învierii Domnului - se sărbătorește Octava Paștelui.
Toată perioada Paștelui se concentrează pe sărbătorirea lui Hristos înviat și pe experiența personală a bucuriei lucrării de răscumpărare făcută pe lemnul crucii și pecetluită de gloria învierii Domnului.
Trimiterea Duhului Sfânt
Perioada sacră de cincizeci de zile se încheie cu Duminica trimiterii Duhului Sfânt, comemorând darul Duhului Sfânt, revărsat asupra apostolilor, începuturile Bisericii și începutul misiunii sale printre națiuni.
Sezon
Un aspect special al misterului lui Hristos nu este sărbătorit în timpul sezonului. Mai degrabă, mai ales duminica, misterul lui Hristos este amintit în întregime (VSLR, 43).
Anotimpul este o perioadă în care comunitatea creștină, prin credință, pătrunde în adâncul Misterului pascal și devine conștientă de cerințele morale ale unei noi vieți. O condiție esențială este ascultarea cuvântului lui Dumnezeu și aranjarea vieții în spiritul său. Prin urmare, Conciliul Vatican II a decis să introducă o lectură mai bogată și mai diversă a Scripturilor în sărbătoarea liturgică (cf. SC, 31). Sărbătorile duminicale, în special, sunt momente importante pe calea maturării și reînnoirii creștine în Hristos.
Același consiliu plasează duminica în centrul vieții comunității creștine ca celebrarea săptămânală a învierii lui Hristos. „În fiecare săptămână, în ceea ce Biserica a numit Ziua Domnului, ea comemorează învierea Domnului, care, în plus, este sărbătorită o dată pe an, împreună cu binecuvântata Sa Patimie, sărbătoarea Paștelui suprem” (SC, 102).
Prin sărbătoarea duminicală a învierii lui Hristos, creștinul își restabilește propria existență de Paște și umblă „la măsura deplină a epocii lui Hristos” (cf. Ef 4,13). Duminica este o întâlnire săptămânală cu Hristos cel înviat.
Sărbători:
Poate sa. 1246 §1: Duminica în care se sărbătorește Misterul pascal, conform tradiției apostolice, trebuie respectată în toată Biserica ca prima sărbătoare poruncită. Zilele Nașterii Domnului nostru Iisus Hristos, Revelația, Înălțarea Domnului și Sfântul Trup și Sângele lui Hristos, Sfânta Fecioară Maria, Imaculata ei Zămislire și Adormirea Maicii Domnului, Sfântul Iosif, Sfinții Apostoli Petru și Pavel și în cele din urmă Toate Sfinții trebuie, de asemenea, respectați.
§2: Cu toate acestea, Conferința Episcopilor, cu aprobarea prealabilă a Scaunului Apostolic, poate anula sau amâna unele dintre sărbătorile poruncite spre duminică.
Poate sa. 1247: Duminica și alte sărbători poruncite, credincioșii sunt obligați să asiste la Liturghie, pe lângă faptul că se abțin de la astfel de lucrări și activități care interferează cu renunțarea la cultul lui Dumnezeu, bucuria, ziua Domnului sau odihna mentală și fizică obligatorie.
Poate sa. 1248 § 1: Porunca de a participa la Liturghie îi va satisface pe cei prezenți la Liturghie oriunde ar fi sărbătoriți într-o ceremonie catolică, fie în ziua sărbătorii în sine, fie în seara zilei precedente.
SĂRBĂTORI COMANDATE ÎN SLOVACIA
1. Sărbătoarea Fecioarei Maria a Fecioarei - 1 ianuarie
2. Apocalipsa Domnului - 6 ianuarie
3. Înălțarea Domnului -/mișcare /
4. Trupul Binecuvântat al lui Hristos și al Sângelui -/mișcător /
5. Sv. Petru și Pavel, apostoli - 29 iunie
6. Adormirea Maicii Domnului - 15 august
7. Toți Sfinții - 1 noiembrie
8. Imaculata Concepție a Fecioarei Maria - 8 decembrie
9. Nașterea Domnului - 25 decembrie
VACANȚE NERAPORTATE
1. Jertfa Domnului - 2 februarie
2. Sv. Iosif, mirele Fecioarei Maria - 19 martie
3. Luni de Paște -/mutare /
4. Buna Vestire a Domnului - 25 martie
5. Luni turistice -/mutare /
6. Inima Sacră a lui Iisus -/mișcătoare /
7. Sv. Chiril și Metodie - 5 iulie
8. Nașterea Fecioarei Maria - 8 septembrie
A 9-a Fecioară Maria a celor Șapte Dureri - 15 septembrie
10. Sv. Ștefan, primul martir - 26 decembrie