tratamentul

Articolele despre stilul de viață includ, fără îndoială, texte despre stilul de viață și tratament. M-a fascinat povestea Sf. Hildegary din Bingen, care folosea ierburi pentru a trata oamenii. Putem ajunge la plante în mod normal în viață, dar le putem folosi și ca supliment la tratamentul clasic pentru unele probleme (este necesar să vorbim cu un medic/farmacist despre acest lucru). Și acum la Sf. Hildegard ...

Hildegard din Bingen s-a născut în 1098 la Bockelheim într-o familie nobilă. Avea nouă frați și era cel mai mic dintre ei. În copilărie, părinții ei au pus-o în grija mătușii sale Jutta, care conducea o mănăstire benedictină sau, mai precis, a trăit viața unui pustnic cu mai multe femei. Aici a simțit un apel și a decis să rămână între ei.

După moartea lui Jutta, femeile au ales-o ca noul lor superior. Împreună cu ei s-a mutat la Bingen, unde în 1147 a fondat o mănăstire. În 1165 a fondat o altă mănăstire în Einbingen.

A murit la vârsta de 81 de ani în 1179. Ea și-a prezis moartea:). După moartea ei, potrivit cronicarilor, pe cer a apărut o cruce strălucitoare de lumină.

A fost considerat un sfânt practic de la moartea ei. Nu a fost înscris pe lista sfinților decât în ​​secolul al XVI-lea - dar închinarea sa a fost permisă numai în Germania. În 1921, Ordinul Surorilor Sf. Hildegardy. În 2012, Papa Benedict al XVI-lea a extins cultul respectului pentru Sf. Hildegarde către întreaga biserică (nu doar Germania) și a declarat-o profesoară a bisericii. A fost declarat sfânt pe baza faptului că oamenii au crezut de mult:). Nu a fost nevoie de cercetare:)

Paradoxul este că ultimul ordin pe care l-a primit de la Arhiepiscopul de Mainz - să nu facă miracole la mormântul ei după moartea ei:). Acest ordin a fost revocat de Papa Ioan Paul al II-lea ...

Cultul Sf. Hildegardy se află și în Slovacia. În Dobšina, în biserica evanghelică, există o frescă care îl înfățișează pe Hildegard. Cultul închinării sale a fost adus aici de minerii germani din Saxonia, care au venit odată aici ...

Astăzi, Hildegard este considerat primul scriitor german care a fost scriitor, fondatorul științei științifice și entomologiei (departamentul de zoologie) din Germania. De asemenea, este hramul naturalistilor, filologilor, esperantistilor si lingvistilor:). Înțelesul numelui ei după traducerea din germană este - curajos în luptă:). Numele ei este derivat din heldinul german - fecioară eroică, salvamar, eroină ...

În timpul vieții sale, a avut multe viziuni și experiențe mistice. Treizeci și cinci dintre ele le-a descris în dosar Scivias sau, de asemenea Sci vias Domini (Cunoașteți căile) - evenimente din istoria mântuirii de la crearea lumii până la sfârșitul timpului. Potrivit ei, istoria umană este o istorie a contrastului dintre Dumnezeu și adversarul său. Conectează cosmologia cu antropologia și teologia. De asemenea, merită menționat Liber vitae meritorum (Cartea meritului vieții) - dialog între virtuți și minerale și Liber divinorum operum simplicis hominis sau Funcționarea (Cartea operelor lui Dumnezeu) - istoria mântuirii. A fost prima mistică germană.

În timpul vieții sale a făcut mai multe călătorii prin Germania, dar și Franța și Olanda. A predicat în multe biserici, nu a avut nicio problemă cu mustrarea nobilimii, a clerului, dar a vorbit cu tărie și împotriva împăratului Friedrich Barbarossa. Prin urmare, mulți o numesc predicatoare.

Pentru că a fost adesea căutată de oameni pentru a-i sfătui și ea însăși s-a consultat oriunde, inclusiv St. Bernard și sfaturile ei au fost, de asemenea, căutate de mulți regi, episcopi sau papi, fiind numită și consilier ...

În ceea ce privește teologia pe care a inventat-o ​​- potrivit ei, creația este întotdeauna legată de Creatorul ei, care, în iubirea sa infinită, l-a pus pe om în centrul creației ... Tot ceea ce este creat este să reflecte armonia și armonia lui Dumnezeu.

Hildegard are viziuni de trei ani. Mult timp au rămas în fundal. A muncit din greu ani de zile pentru a studia și a lucra până când a început să raporteze mai puternic vieții. La patruzeci de ani, vocea ei interioară i-a spus să înceapă să le scrie. Ea a consultat aceste viziuni cu liderul spiritual și a început să le scrie în direcția lui. De asemenea, s-a consultat cu Sfântul Bernard în această privință și, în consultare cu Papa Eugen al III-lea, a primit recunoaștere ecleziastică - permisiunea de a continua. În ceea ce privește misticismul, Hildegard scrie că contemplarea mistică este disponibilă pentru toți cei care își biruiesc viciile și se lasă aprinși de focul Duhului Sfânt.

Una dintre ideile principale, cel puțin pentru mine - dragostea pentru om creată și smerenia îl vor salva. Când Dumnezeu îl vede pe om arătând spre lumină și răsărindu-se din întuneric, va sta lângă ea și îl va inspira pentru fapte drepte și sfinte ...

Ea a folosit un limbaj special bazat pe latina medievală, dar conținând multe cuvinte nou create sau modificate și scrise într-un alfabet special. Prin urmare, ea este hramul lingviștilor J

A fost destul de critică față de biserică, a cerut reforma ei ...

Datorită muzicii, potrivit lui Hildegard, suntem conectați cu armonia cerului. Nu a învățat niciodată să scrie și să citească muzică și nu a cântat. Opera sa muzicală depășește stilul de atunci și nu este posibil să o percepem doar ca parte a cântecului gregorian. Ea a compus aproximativ 70 de melodii. Versurile cântecelor ei sunt rezumate în lucrare Symphonia harmoniae celestium revelationum sau Symphonia armoniae coelestium (Harmony of Heavenly Harmony). În prezent, cea mai faimoasă interpretare a pieselor sale este cunoscutul ansamblu muzical Sequentia.

De asemenea, a scris poezii - 77 dintre aceste poezii formează un ciclu liturgic complet pentru sărbătorile specifice bisericii.

Din lucrarea ei bogată putem menționa: 28 de omilii la Evangheliile duminicale, interpretarea profesiei de credință de la St. Athanasius (Explanatio symboli s. Athanasii), drama Ordinul virtuților (Ordo virtutum), unde are loc un dialog de vicii și virtuți, centrul jocului este sufletul, în care puterile cerești luptă cu lumea interlopă (pentru suflet).

Hildegard l-a proslăvit pe Dumnezeu pentru frumusețea și intenția pe care le-a pus în plante. De aceea plantele au jucat un rol important în tratamentul ei ... Hildegard a căutat armonie în toate. Și a căutat-o ​​și la oameni și a perceput discrepanța ca fiind cauza bolii ...

Ea a încercat să sfătuiască oamenii despre cum să prevină bolile, cum să le trateze, a înregistrat rețete, a pregătit medicamente și a investigat efectele acestora ...

În centrul vindecării și vindecării ei se află o relație cu Dumnezeu. Abilitățile ei de vindecare se bazează nu numai pe cunoștințele științifice, ci și pe înțelepciunea care i-a fost dezvăluită ...

Din păcate, originalele scrierilor ei nu au fost păstrate, iar ceea ce s-a păstrat include deseori texte adăugate care îi iau credibilitatea.

Multe dintre sfaturile ei sunt incredibil de practice. Deja în acel moment ea a sfătuit să fiarbă apă pentru băut (pentru igienă).

Hildegard îl vede pe om conectat la toată creația și îl percepe pe om ca țesut din cele patru elemente și însuflețit de spiritul lui Dumnezeu. Această teorie a celor patru elemente este deja învechită.

Ierburile sunt nucleul tratamentului ei. Ea a creat o lucrare enciclopedică, a lucrat la cărți despre problema ierbismului Liber simplicis medicine A Medicina compusă Liber, sau Liber compositae medicina de aegritudinum causis, signis atque curis (carte de tratament complex - cauză, semne și tratamentul bolilor) sau Causae et curae (circulația sângelui, sistemul nervos, probleme ginecologice și altele a) a Fizică (Istoria naturală - a descris 300 de specii de animale în ea - în această carte rezonează și caracteristicile faunei și florei germane, tratamentul include adesea ingrediente de la animalele J). Scrierile ei au servit deja ca ajutor didactic la școala medicală din Montpellier. În anii 1158 - 63 a scris despre psihologie și în anii 1173 - 78 pe teme teologice - psihologice ...

Hildegard își explică teoriile pe baza legilor naturii și apoi dă interpretarea lor teologică.

Mulți își vor aminti cu siguranță că ea a fost prima care a descris rețeta exactă pentru prepararea berii:).

Trăim într-un moment în care este deja perceput ca un fapt că fizicul este legat de mental. Ce se întâmplă în corp afectează sufletul și invers. Știm și boli psihosomatice J

Interesant este că Hildegard nu a recunoscut bolile incurabile. Ea a făcut distincția între bolile ușor și dificil de tratat. Și a scris despre bolile cronice că necesită o schimbare a stilului de viață. În același timp, însă, a recunoscut că uneori, în ciuda cunoașterii bolii, nu putea ajuta o persoană. Uneori, dintr-un motiv care rămâne ascuns, boala nu poate fi vindecată ...

Nu ne îndoim că Hildegard a adunat cunoștințele din acea vreme și le-a îmbogățit cu viziunile, bogăția și intelectul spiritului ei. Dar în primul rând el spune că Dumnezeu vindecă.

Abordarea lui Hildergardin este cuprinzătoare. Se concentrează nu numai pe simptome, ci și pe cauza bolii în sine. Dacă elimină cauza, vor dispărea și consecințele/consecințele. Potrivit lui Hildegard, greața, viciile, obiceiurile proaste, dar și un spirit rău pot fi, de asemenea, cauza bolii ...

Mâncarea face parte din tratament, dar și dintr-un stil de viață sănătos. Prin urmare, Hildegard scrie despre compoziția și efectele lor. Când sunt potrivite și când nu sunt. Ajută la unele boli și uneori este bine să le eviți ...

Teoria a patru sucuri sau a patru elemente este acum învechită. Dacă echilibrul dintre ele a fost deranjat, a dus la îmbolnăvire. Și așa caută cum să restabilească acest echilibru rovnová

Tratamentul lui Hildergard se bazează pe patru elemente: dietă, deshidratare, medicamente și post. Astăzi doar trei sunt valabile ...

Dieta - este un accent pe o nutriție adecvată. Aici, cunoștințele Hildergardine despre efectele plantelor și alimentelor și utilizarea lor în dietă pot fi aplicate ...

Postul - ajută la plasarea ordinii în proviziile acumulate, la întărirea aspectului de voință ... Postul ar trebui să fie adecvat ...

Medicamentele - acestea sunt alimente și ierburi care aparțin dietei noastre și la care ajungem în caz de boală ...

Luarea bolilor este acum depășită ...

În tratamentul său, Hildegard subliniază o abordare individuală. Prin urmare, este necesar să căutați un grad adecvat în funcție de o anumită persoană. Acest lucru se aplică regimului alimentar, postului, dar și mâncării și, nu în ultimul rând, vieții spirituale ...

Din sfaturi practice. Hildegard recomandă ca micul dejun să fie cald. Deci putem merge după cină. Pentru a păzi ziua și noaptea - ne-am culcat regulat, ne-am ridicat și am dormit suficient de bine. De asemenea, evidențiază cele patru cicluri anuale (s-ar pune accentul pe alimentele sezoniere?).

La fel ca orice plante medicinale din acea vreme, Hildegard vorbește despre impactul lunii în creștere asupra eficienței plantelor, legumelor, fructelor, cărnii ... Multe dintre aceste sfaturi sunt transferate în agricultură - când să semeni, când să culegi. Natura ...

Dacă teoria celor patru sucuri și teoria asociată a dezechilibrului sunt deja învechite, nu înseamnă că teoria Sf. Hildegard este, de asemenea, învechită? Nu:). Ierburile și alimentele au propria lor compoziție și substanțe nutritive. Postul și dieta fac, de asemenea, parte dintr-un stil de viață sănătos. Mergem la plante astăzi, dacă este posibil. Și îngrijirea sufletului este și calea către sănătatea corpului:).

Într-un moment în care mulți anti-homo sapiens au răscumpărat toți agenții antibacterieni și astfel au slăbit imunitatea colectivă, vom spune câteva lucruri. Puteți ajunge la Echinacea din plante. Nu l-au cumpărat încă. De asemenea, puteți face un dezinfectant pentru casă (gel antibacterian), tot ce aveți nevoie este alcool/alcool (cel puțin 60%), gel de Aloe Vera și ulei esențial (tutorial video aici). De asemenea, se bazează pe o mulțime de fructe și legume. Evitați oamenii. Dezinfectați mai des mediul în care lucrați/locuiți. Și spală-te bine pe mâini. Și rugăciunea cu siguranță nu va strica:).