doar

Prešporok era evlavios, evlavios și ascultător, deoarece considera că regulile religioase, fie creștine, fie evreiești, erau înțelepte și bine gândite.

Poruncile sfinte și regulile sacre ale vieții practice de zi cu zi nu au putut fi ocolite de cei cărora le pasă nu numai plăcerile vieții lor, ci și sănătatea lor, pentru a-și menține performanța tinerească cât mai mult timp. Posturile de vineri au fost observate cu curaj de către președinți, pentru că trebuie să se curățe de gula zilnică cel puțin o dată pe săptămână.

De obicei, nu mâncau carne miercurea și sâmbăta. Obișnuia să fie scump din punct de vedere creștin și lui Dumnezeu nu-i plăcea. În vremea Adventului, în trei zile înfometate pe săptămână, ei se pregăteau pentru Crăciunul timpului de bucurie, abundență și veselie, care a fost urmat imediat de fasciști cu frământările, dansatorii și exuberanța lor. A fost un astfel de atac asupra sănătății, încât jumătate dintre oamenii din Prešpor se simțeau deja obosiți, mâncați excesiv și bolnavi. Dumnezeu a făcut un lucru grozav prescriind un post strict de patruzeci de zile oamenilor. Până la mielul sau picătura de Paște a fost începutul nu numai al curățării tratamentelor din plante de primăvară, ci și al unei noi sățietăți.

Multe femei cucernice au înăsprit în mod voluntar reguli stricte de post după Miercurea Cenușii. Ei și-au întărit și vindecat familiile negându-le carnea, cu excepția prânzurilor frumoase de duminică.

În zilele de miercuri, vineri și sâmbătă din Postul Mare, își forțau cei dragi să mănânce doar trei nuci pe zi și fiecare dintre ei să bea un sfert de litru de vin natural Prešpor. Toate ziarele publicate în Prešpork au recomandat cititorilor să folosească un post mare pentru a-și îmbunătăți sănătatea, astfel încât să poată întâmpina primăvara cu veselie nestăvilită.

Peter Ševčovič
Din bucătăria vechiului Prešporka (scurtat)