Peter Soroka, administratorul spiritual al Bisericii Ortodoxe din Osadný și Hostovice, vorbește despre diferite calendare, obiceiuri sau tradiții.

este

6 ianuarie 2013 la 14:03 TASR

Sărbătorile de Crăciun sunt sărbătorite de majoritatea credincioșilor ortodocși în templele lor, spre deosebire de oamenii de credință romano-greco-catolică, abia în ianuarie. Urmează calendarul iulian mai vechi. Este la 13 zile distanță de gregorian, care este în prezent autoritar pentru alte biserici.

OSADNÉ. Peter Soroka, administratorul spiritual al Bisericii Ortodoxe din satele Osadné și Hostovice, care se află în nord-estul Slovaciei în districtul Snina, vorbește despre diferite calendare, obiceiuri sau tradiții în urma sărbătorilor de Crăciun ale ritului estic, dar și despre valoarea credinței pentru un creștin ortodox.

Credincioșii ortodocși sărbătoresc Crăciunul mai târziu decât catolicii. De ce este așa?

- În secolul al XVI-lea, Papa Gregor al XIII-lea a modificat-o. calendarul original, compilat de politicianul roman Iulius Cezar (a trăit în anii 100-44 î.Hr., nota TASR), mutându-l cu 10 zile mai departe. Diferența dintre cele două calendare este în prezent de 13 zile. În fiecare an, care este divizibil cu șapte, va începe o altă zi de diferență între cele două calendare, în 2100 vor fi 14 zile. Biserica Ortodoxă continuă să urmeze calendarul iulian, așa că cineva crede că avem Crăciunul mai târziu. Din punct de vedere istoric, totuși, putem spune că ortodocșii nu au sărbători mai târziu decât catolicii, dar catolicii le au mai degrabă decât ortodocși. Deși este 6 ianuarie conform calendarului oficial, conform calendarului nostru este 24 decembrie, când avem ajunul Crăciunului.

În câte zile constă sărbătorile de Crăciun ale credincioșilor ortodocși și când le sărbătoriți? Ce ceremonii sau servicii sunt asociate cu acestea?

Ce sărbătoresc credincioșii ortodocși în zilele următoare?

- Biserica Ortodoxă sărbătorește Biserica Sfintei Fecioare a doua zi după Nașterea Domnului Iisus Hristos, deoarece încă după ziua marelui praznic ne obișnuim să-l onorăm pe cel care are cea mai mare legătură cu aceasta. În acest caz, deci, Maica Domnului a fost cea care l-a născut pe Iisus Hristos. În a treia zi a Nașterii Domnului Hristos, sărbătorim apoi Sfântul Ștefan, primul mucenic.

Catolicii tind să sărbătorească sărbătoarea Revelației Domnului - cei Trei Regi - la câteva zile după Anul Nou. Dar Biserica Ortodoxă? Se sărbătorește o sărbătoare similară?

Așa că am ajuns treptat la sfârșitul sezonului de Crăciun, dar să revenim la început. Cum s-au pregătit credincioșii ortodocși pentru Ajunul Crăciunului în ultimele săptămâni, care anul acesta, conform calendarului oficial, cade duminică, 6 ianuarie.?

- Nașterea lui Iisus Hristos ca una dintre cele mai mari sărbători ale Bisericii Ortodoxe a fost precedată de un post de 40 de zile. Așa cum am spus mai înainte, se aplică și în ziua în care sărbătorim Ajunul Crăciunului.

Ce este caracteristic acestui post?

- Avem patru posturi mari în biserica noastră. Cel mai mare post este înainte de Învierea lui Hristos, avem un altul înainte de sărbătoarea Nașterii Domnului, sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului și unul înainte de sărbătoarea apostolilor Petru și Pavel. Postul înainte de Crăciun este al doilea cel mai lung, are 40 de zile, cel dinaintea Învierii este puțin mai lung. În fiecare dintre posturile menționate ar trebui să rămânem de la începutul până la sfârșitul felurilor de mâncare de origine animală, adică carne, lapte, unt, ouă sau brânză. Cu toate acestea, în unele posturi, cum ar fi înainte de Crăciun, peștele poate fi consumat sâmbăta și duminica. Cu toate acestea, în Postul Mare, peștele este permis doar de două ori. O dietă care conține ulei nu poate fi consumată miercurea și vinerea în Postul lui Hristos. În aceste zile, mesele ar trebui, așadar, preparate „pe apă”.

Ai menționat că ajunul tău de Crăciun este Postul Mare. Ce mese se consumă în timpul acesteia în Osadný?

- Acestea sunt, de exemplu, plăcinte, varză fără cârnați, cartofi, fasole, sos de ciuperci - mačanka, pâine cu miere sau usturoi. Este generos, poate în ceea ce privește numărul de mese, dar posteste în legătură cu tradițiile noastre bisericești. Deci postim toată ziua, nu mâncăm nimic, până la cină. Această zi este în principal despre pregătirile pentru Nașterea Domnului Hristos. Credincioșii stau la masa din Ajunul Crăciunului după slujba de după-amiază, în care liturghia este combinată cu seara. Anul acesta, însă, va fi servit până duminică dimineață.

Unele obiceiuri sau tradiții vechi sunt încă respectate în Osadno în timpul Crăciunului?

Greco-catolicii, dar și unii credincioși ortodocși, sărbătoresc Crăciunul în Slovacia ca romano-catolici, conform calendarului gregorian. Crăciunul este sărbătorit la Osadno cu unii ortodocși în doi termeni?

- Trebuie să presupunem că Christos s-a născut odată. Ziua lui de naștere trebuie sărbătorită o singură dată. Pentru noi, nașterea lui Hristos nu este doar o celebrare a ceva, ci o experiență reală a acestui eveniment. Sărbătorim toate sărbătorile în biserică nu numai pentru aniversarea lor, ci mai ales pentru că vrem cu adevărat să le experimentăm. Există o frază într-un cântec liturgic despre nașterea lui Hristos: Fecioara îl naște astăzi pe Hristos, cel care a luat forma umană, adică naște astăzi, pentru ca noi să trăim sărbătoarea la maximum astăzi. Nu este doar o amintire călduță a acestui eveniment. Nu-mi place nimeni în această privință dacă spune că este ortodox și sărbătorește Crăciunul de două ori. Fie sărbătoresc un Crăciun, fie celălalt. Cu toate acestea, există parohii ortodoxe care le sărbătoresc conform noului calendar, care este deja puțin sub influența Occidentului. Cu toate acestea, percep sărbătoarea de două ori ca un fel de ruptură. Marea majoritate a credincioșilor ortodocși din Osadno sărbătoresc Nașterea lui Hristos conform calendarului vechi. Deși vin multe gospodine la copiii lor, care sărbătoresc acasă în alte regiuni după nou și aici după vechi, ceea ce nu consider a fi complet fericit sau complet bun. Sarbatoresc de doua ori nasterea lui Hristos ca un fel de prefacere. În opinia mea, ar trebui sărbătorit, așa cum au făcut strămoșii noștri.

Este adevărat că credincioșii ortodocși își pierd treptat interesul în sărbătorirea Crăciunului conform calendarului iulian.?

- Există o presiune foarte puternică din partea lumii, nu atât de mult de la alte biserici, încât și noi trecem la calendarul gregorian. Cu toate acestea, percep că trebuie să ne aderăm și să ne educăm copiii în nevoia de a adera la calendarul vechi, deoarece cel original este corect, dar nu în sensul că este mai exact din punct de vedere științific, ci mai ales că ne menține continuitate.cu părinții, bunicii și străbunicii noștri. De exemplu, atunci când o persoană renunță la calendarul său tradițional, există riscul ca în timp să renunțe la credința sa. Deci, trebuie să ne urmăm tradițiile pentru a ști cine suntem și ce ne caracterizează. În același timp, însă, este important, de exemplu, să continuăm să vorbim rutenian cu copiii noștri, nu renunțând la acest limbaj, ci și la limba slavonă bisericească pe care o folosim în slujbele din templele noastre. Ne leagă de strămoșii noștri.

Biserica Ortodoxă are probabil cel mai mare sprijin în Slovacia de est.

- Da, în trecut, ceremoniile răsăritene din Slovacia erau observate mai ales de ruteni. De asemenea, locuiesc la granița cu Polonia, Ucraina și România. În Slovacia, aproximativ 50.000 de oameni profesează credința ortodoxă. Cei mai mulți dintre ei locuiesc în termeni de locuri în Svidník, apoi este Snina sau Prešov. Cu toate acestea, noi centre ale bisericii noastre apar și în regiunile de vest ale Slovaciei, care este legată de migrația naturală a populației.

În care alte țări, în afară de Slovacia, credincioșii ortodocși vor sărbători Crăciunul conform calendarului iulian?

- Acestea vor fi sărbătorite, de exemplu, în Polonia, Ucraina, Rusia, Serbia, dar și în Cehia, America și Ierusalim. Cu toate acestea, aș dori să subliniez că Paștele sau Învierea lui Hristos ar trebui să se bucure de toți credincioșii ortodocși conform calendarului vechi, chiar dacă unii deja sărbătoresc Crăciunul în conformitate cu cel gregorian. Majoritatea credincioșilor Bisericii Ortodoxe sărbătoresc Crăciunul în lume încă conform calendarului iulian.

Care crezi că este cel mai frumos, cel mai rar lucru de Crăciun?

- Ne ortodocșii ne străduim să sărbătorim Nașterea Domnului Hristos și nu Crăciunul. Sub termenul Crăciun, mai degrabă îmi imaginez sărbătorile păcii, când o persoană se relaxează, nu face nimic. Cu toate acestea, sărbătoarea Nașterii Domnului Hristos este pentru ortodocși o sărbătoare a venirii Fiului lui Dumnezeu pe Pământ și că a luat o formă umană. Se vorbește puțin despre această esență a Crăciunului de astăzi, în prim-plan sunt cadourile, bradul, obiceiurile, sărbătorile sau adunările de familie. Este important să veniți la templu în timpul sărbătorilor, deoarece există o sărbătoare completă a ceea ce este esența lor - Nașterea lui Hristos. Obiceiurile, tradițiile sau întâlnirile oamenilor ar trebui să fie doar un însoțitor, nu simbolul principal al Crăciunului.

În legătură cu Crăciunul, vorbim despre înțelegere, pace, pace. Cu toate acestea, un creștin al oricărei biserici este de așteptat să adere la anumite valori nu numai în cele mai frumoase sărbători ale anului. Este dificil să fii creștin în vremurile moderne?

- Da, astăzi este foarte dificil să fii creștin sau credincios. Credincioșii sunt adesea considerați proști, de modă veche, cei care nu țin pasul cu vremurile. Însă Christos însuși a spus, dacă crezi în mine, atunci vei fi considerat proști, anormali, lumea nu te va înțelege. Se întâmplă puțin în acest spirit și astăzi. Dar credem că, pentru nenorocirea sau neînțelegerea pământească, vom fi răsplătiți mai târziu în împărăția cerurilor.

Mulți contemporani nu au fost crescuți în tradițiile bisericești, de ce credeți că este necesară credința în Dumnezeu pentru viață?

- Voi spune asta cu un exemplu. Comunismul a fost odată adânc înrădăcinat în această regiune. Mulți au fost crescuți de comunism în timpul totalitarismului și s-au abătut de la credință, încetând să meargă la templu. Deci nu și-au mai crescut copiii în credință. Cu toate acestea, după schimbarea regimului, mulți oameni de vârstă mijlocie sau părinții lor s-au întors la templu pentru că încă aveau fundamentul spiritual. Cu toate acestea, acest lucru nu a fost cazul copiilor lor crescuți conform legilor ateiste. Pentru ei, biserica pur și simplu nu înseamnă nimic. Prin urmare, este foarte dificil să-i inspiri pentru Hristos, așa cum este cazul unor locuitori din Osadný.

. cu cât viața generației pe care o menționați este mai bună, beneficiile pe care le-ar aduce în viața lor credința în Dumnezeu asociată cu participarea activă la sărbătorile bisericii sau la închinare.?

- Este greu să vorbești despre beneficii. A fi creștin, creștin ortodox, este foarte greu. Trebuie să renunți la multe lucruri, trebuie să postesti, mergi regulat la templu, trebuie să fii bun, sunt multe „trebuie”. Totuși, dacă va reuși să trăiască conform regulilor bisericii, va fi răsplătit pentru aceasta în viața veșnică. Nu trebuie să uităm în aceste eforturi cele două porunci de bază ale lui Dumnezeu, că ne iubim pe Dumnezeul nostru și pe aproapele nostru. Nu putem spune, omule, vino la biserică, pentru că este bine în biserică. Nu este deloc bun în biserică, este dificil și complicat în biserică, dar credincioșii trăiesc multe momente pe care ni le dă Dumnezeu pentru a ne mulțumi aici pe pământ. Pentru această bucurie, cu siguranță merită să fii credincios. Deci nu trebuie să așteptăm să fim bine după moarte. Dumnezeu ne poate face să ne simțim bine acum, trăind pe pământ, apreciind o persoană dacă îi pasă de ce se va întâmpla cu el în continuare. Așadar, a fi creștin este foarte dificil, dar în același timp foarte frumos.

Acum câteva săptămâni, o glumă despre sfârșitul lumii era populară în Zemplín, care trebuia să aibă loc în legătură cu calendarul mayaș în decembrie anul trecut. Anecdota spune că ultimii supraviețuitori de pe pământ vor fi ruteni, pentru că îi va afecta 13 zile mai târziu din cauza unui alt calendar. Această glumă a ajuns până la Osadný?

- Nu l-am auzit, dar în legătură cu un alt calendar, am dat peste altceva, un pic de viață. Fiicele prietenei mele au fost întrebate de un jurnalist: „Nu-ți pare rău că ai Crăciunul atât de târziu și primești cadouri mai târziu pentru că ai un calendar vechi? Ea mi-a răspuns:„ Dar unde, avem Crăciunul înainte de tine. Le sărbătorim la început și tu la sfârșitul anului. "

Interviul cu duhovnicul ortodox Peter Sorok face parte din proiectul multimedia Personalități: fețe, gânduri, în care TASR aduce săptămânal interviuri, fotografii și videoclipuri cu personalități ale vieții politice, sociale, economice, sportive și culturale slovace, europene și mondiale.